Congreso & Seminario de la IAF

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Koshukai

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Nota: faltó alguien de Venezuela, Colombia, Chile... jajajajaja

Sensei Fernando Delgado: "La práctica es lo más importante"

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Navegando por INFOAIKIDO he encontrado un video maravilloso. Donde se manejan unos conceptos que hablan claramente del espíritu del Aikido... del verdadero, ese que se nos puede olvidar por el trajinar del día a día, pero que sin dudas debe ser el sentir y la única razón de nuestra práctica. 

Escuchen con detenimiento las ideas del Sensei Fernando Delgado 3er Dan de Aikido Tradicional. 

Ichi no suburi

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Hace un par de días hablando con mi sempai Antonio de Aikido y todo lo que lo rodea, me hizo llegar interesante material que iré compartiendo con todos ustedes de a poco. Hoy empiezo por una imagen que inmortaliza y deja para el estudio la imagen del sensei Saito realizando ichi no suburi y el cual completaré con un maravilloso video que de seguro nos ayudará al estudio. 

Este "simple ejercicio" lleva consigo una gran cantidad de detalles para su correcta ejecución. La espada recta (siempre), la posición de los codos (siempre al frente) es desplazamiento del cuerpo, más no del pie de atrás. la dirección y el ángulo en que sube el ken y un plano detalle que nos explica la posición de las manos en kokyu.

  

Seminario en el Club Atlético Platense

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Cultivando un espíritu marcial

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Ayer, después de pensarlo tanto me decidí a escribir otro artículo en KOKYU-DOSA que no es más que mi humilde opinión acerca del entrenamiento en Aikido y que puedes leer aquí Ahora bien, hoy navegando en internet encontré este artículo del editor de Aikido Journal, Stanley Prainin. que de una u otra manera toca el mismo tema que traté de explicar ayer, pero que sin duda, él lo hace de manera mucho más eficiente y desde años de experiencia en Aikido. 

Copio textualmente el artículo extraído de El Budoka 2.0 pero ésta vez, he realizado algunos subrayados de ideas que me parecen muy sustanciosas para todos. 

Espero les guste!

Todos los que se inician en la práctica de Aikido están impulsados por un motivo particular o un grupo de metas. Entre los mas comunes deseos, están los de aprender autodefensa, desarrollar condicionamiento físico o simplemente la búsqueda de compañerismo. Después de un tiempo, estas metas iniciales toman un diferente significado en la medida que uno empieza a experimentar la experiencia transformadora de los efectos del Aikido en la vida de cada uno.

Ya que el Aikido – y las artes marciales en general – son disciplinas que enseñan técnicas capaces de lastimar o hasta inclusive matar a un adversario, deben ser practicadas con un sentido de suficiente seriedad y atención minuciosa a los detalles debido a los riegos inherentes envueltos. Entrenar focalizándonos en esta forma de estado mental nos lleva progresivamente al cultivo de los que se puede describir como un “Espíritu Marcial”. Nosotros usamos aquí el termino “marcial” en el mismo sentido de la palabra “bu” en Japonés, como lo interpretaba el Fundador (O’sensei), desde el “budo”, traducido usualmente como “arte marcial”. “Bu” engloba dos conceptos principales. Primero, su connotación en el sistema Oriental de conocimiento de lucha con orígenes clásicos apuntando a la enseñanza de la defensa propia. Y segundo, “Bu” también incorpora la noción de una actividad o intento de búsqueda para dirigir al practicante por un camino de avance espiritual. Ambas ideas están contenidas en el Aikido de acuerdo a lo concebido por el Fundador Morihei Ueshiba.
 

Entrenando con un enfoque marcial

El Bu o elemento marcial es un elemento tan vital del entrenamiento del Aikido que removerlo significaría reducir este arte a tan solo un sistema de ejercicios o método de salud. Surge del conocimiento de los peligros inherentes en el entrenamiento introduciendo un tipo de tensión mental durante la práctica, que en el transcurrir del tiempo produce un estado de alta sensibilidad. Aquí citamos algunos de los procesos en el dojo que promueven el desarrollo de este estado mental marcial.

Etiqueta

La Etiqueta es uno de los pilares del comportamiento en el dojo. Muchos confunden o no entienden la importancia de las formalidades adheridas a ella dentro del dojo. Las costumbres observadas antes, durante y después del entrenamiento están diseñadas a establecer un set de controles donde técnicas peligrosas puedan ser practicadas de una forma segura. La Etiqueta no debería ser considerada como un grupo vacío de formas, realizadas meramente de hábito. La Etiqueta es de gran valor fuera del Dojo también. Es una forma de lubricante social que hace que las interacciones personales procedan de una forma suave. Personas escrupulosamente correctas hacen pocos enemigos, y poseen una característica obviamente deseada para exponentes de las artes marciales.

Siendo atacante (uke)

El entrenamiento en Aikido consiste en parejas ejecutando alternativamente el papel del “nage” (persona que defiende y aplica la técnica) y del “uke” (persona que ataca el cual recibe la técnica ejecutada). Movimientos en pares en Aikido son parecidos a los kata o formas practicadas en numerosas artes marciales clásicas y algunas modernas. Aun así, las formas, menos estructuradas en Aikido, sirven como guías para la ejecución apropiada de las técnicas, a ser modificadas de acuerdo a las especificaciones del encuentro.

En el entrenamiento, la técnica a ser aplicada es conocida por ambas partes antes que comience el ataque. Este es un factor adicional que asegura un ambiente de práctica segura. Por esta razón, es importante que el Uke ataque limpiamente y con intención, sin anticiparse a la respuesta del Nage, basada en su presciencia (intuición). El Nage necesita de un ataque decidido en orden a entender las cuestiones de balance, mecánica del cuerpo y flujo de energía. La actitud marcial del Uke lo protegerá a él de lastimarse y promoverá su propio progreso y el de su compañero de entrenamiento. El Uke será también recompensado con un cuerpo flexible y bien acondicionado que sea confortable con las caídas – una experiencia perturbadora, si no pelgrosa, para la mayoría de las personas.

Siendo defensor (Nage)

En un acercamiento tipo kata, descrito más arriba, el Nage conoce la naturaleza del ataque, para así poder concentrarse en el desplazamiento apropiado del cuerpo, distanciamiento y desbalanceo de su compañero de practica (uke). El elemento del estrés emocional que típicamente acompañara a una confrontación real se encuentra ausente en este contexto básico de entrenamiento. El movimiento inicial del Nage deberá desbalancear a su compañero, ya que así, el Uke perderá su fuerza a resistir debido a la perdida de su centro de gravedad (balance). Los beneficios de la práctica para el Nage sobre un largo periodo de tiempo se volverán hábitos. Aprende a realizar una reingeniería de sus instintos de oponerse a un ataque para mezclarse y dar una respuesta, que caracteriza a las técnicas de Aikido. Aprende a mantener la ecuanimidad física y mental ante un ataque, que seria muy perturbador para una persona sin entrenamiento. En la medida que avanza el proceso de aprendizaje – sea conciente o inconcientemente – el Nage desarrolla niveles altos de sensibilidad de todo lo que pasa a su alrededor. Se vuelve apto para discernir, de qué constituye una amenaza potencial y qué no. Esta actitud de alerta constante es la que distingue a las personas con antecedentes en el Budo y es un componente fundamental del Espíritu Marcial.

Identificando las metas del entrenamiento

Los practicantes de Aikido deberían regularmente revisar sus actividades y circunstancias normales para identificar áreas en peligro o débiles que demanden atención. Aquí hay un ejemplo específico. Los Aikidokas algunas veces vemos defectos en nuestro arte en comparación con otras artes marciales. Consecuentemente, es muy tentador el debate del “Que pasaría si...” en escenarios de discusión sobre la efectividad de las técnicas de Aikido. Pero ¿estamos realmente entrenando para ser capaces de derrotar al campeón de karate, a un boxeador profesional o a un luchador olímpico? ¿Como podríamos canalizar nuestras energías para tales metas, para que nos ayuden en nuestras vidas para estar preparados para recibir cualquier tipo de ataque a los que estamos expuestos? No existe un camino cierto para establecer un ranking de las artes en algún orden jerárquico de eficacia debido a que ningún objetivo común puede ser identificado para medir sus méritos relativos. Este ejercicio mental puede proveer de un buen tema para un boletín de discusiones, pero en el caso totalmente hipotético de algún enfrentamiento, cualquier conclusión será puramente especulativa.

Así, no deberíamos considerar nuestra práctica como una perdida de tiempo debido a que nuestras habilidades en Aikido no puedan equipararse a las de un luchador profesional. Si ese fuera realmente nuestro objetivo, no estaríamos entrenando en Aikido en primer lugar. Este no es un estado en el cual deberíamos aproximarnos al entrenamiento del Aikido, en forma de azar o preparados para resulta- dos mediocres. El punto es que nuestra ultima meta deberá ser la de proteger la vida, la libertad y la propiedad, y no la de derrotar a un oponente casual en un enfrentamiento.

Escenarios Reales

Asumamos por un momento que un sondeo alrededor nuestro, nos lleva a la conclusión que uno de los puntos de real preocupación reside en la posibilidad de sufrir un ataque físico. Podríamos ser sorprendidos mientras caminos por la calle, conduciendo, o inclusive en nuestras casas. En nuestro mundo real los asaltantes normalmente cargan armas de fuego o cuchillos y pueden tener uno o más cómplices. El elemento sorpresa es una de las razones principales para que estos ataques sean efectivos. Normalmente no es un ataque sofisticado, sino que, en efecto, la victima haya sido tomada desprevenida, resultando herida o inclusive muerta. En esto, nosotros no podemos saber la naturaleza exacta de un ataque al azar o inclusive si nosotros alguna vez seremos asaltados, lo que se busca es un nivel de preparación general psicológica en lugar de conocimientos de técnicas de defensa. Debemos desarrollar un estado constante de alerta y ser capaces de responder instintivamente ante amenazas no esperadas. Debemos volvernos saludables, flexibles e individuos bien preparados capaces de adaptarnos rápidamente a situaciones desafiantes.

Por qué Aikido?

Esto nos trae la pregunta perfectamente razonable. ¿Por que estudiar Aikido y no otra cosa de más aplicabilidad a incidentes de violencia urbana, como el uso de armas de fuego o conocimiento de peleas callejeras? Dependiendo de las circunstancias de cada uno, podría ser definitivamente una buena idea la práctica de otras disciplinas. Ciertamente existen fuertes argumentos referentes a los beneficios del Cross Training (Entrenamiento Cruzado).Habiendo dicho esto, otra razón obligatoria para entrenar en Aikido tiene que ver con el segundo componente del “bu” mencionado más arriba. Esto es, que el Aikido es también un camino para el desarrollo espiritual. Contiene dentro de si, un orden moral de respetar y proteger a todo ser viviente. El Aikido proyecta una visión idealizada de un mundo en armonía y las técnicas de este arte ejemplifican esta visión abstracta en un contexto físico. Más aún, las técnicas de Aikido encarnan el principio de la no resistencia. Esta era la visión del Fundador Morihei Ueshiba y deberá ser mantenida en la mente de todos los practicantes de Aikido. También constituye una excelente formula para vivir la vida en un mundo lleno de peligros y discordias.

Epilogo: Tomando decisiones difíciles en tiempos problemáticos La mayoría de las veces que enfrentamos desafíos en nuestra vida diaria, estos no envuelven encuentros físicos directos. La mayoría de las veces, nuestras batallas toman lugar en un plano psicológico interior en la medida que luchamos con los interminables problemas de la vida y sus incertidumbres. El espíritu marcial cultivado a través de los años de entrenamiento en Aikido puede ser una posesión de incalculable valor en esos tiempos.

El 11 de septiembre del 2001, un día que será recordado por todos los que fueron alcanzados por sus consecuencias, el mundo entero entro a un tiempo de crisis política y espiritual. A tan solo dos semanas después, un gran seminario de Aikido estaba programado para llevarse a cabo en California. Cerca de 300 personas ya habían confirmado su participación en el evento. El instructor invitado, que ya tenía programado su vuelo proveniente de Japón, escuchó las advertencias del gobierno Japonés, de sus conocidos y amigos, y decidio cancelar su viaje. Esta probablemente era una decisión lógica bajo tan extremas circunstancias.

Los auspiciantes del evento se encontraron en las “astas del dilema”. ¿Deberían cancelar totalmente el evento e incurrir en una dolorosa perdida financiera, y al mismo tiempo, tratar de arreglar el des- agrado que esto causaría en aquellos que planeaban asistir? ¿Y qué de aquellos que ya se habían registrado? ¿Deberían ellos cancelar sus planes y retirarse a un “calvario mental”, donde deberían reducir sus actividades normales debido al miedo a lo desconocido?

En este instante particular, una solución satisfactoria fue conformada. Los auspiciantes pidieron al grupo de intructores seniors que compartan las responsabilidades de enseñanza, en ausencia del instructor que había sido promocionado. Esta posición permitió que el seminario se lleve a cabo, aun bajo circunstancias tan adversas. Más de la mitad de aquellos que originalmente planeaban su asistencia, efectivamente asistieron al evento. Este es un ejemplo especifico de como nos enfrentamos en nuestra vida diaria a situaciones que nos llaman a recurrir a nuestro entrenamiento marcial para encontrar las soluciones apropiadas donde aparente- mente ya ninguna es factible.

Como auspiciantes del Aiki Expo el año pasado, existió un periodo de tiempo donde no teníamos idea de donde nos llevarían los eventos mundiales. Debíamos considerar continuamente la posibilidad que la Expo podía ser sobrepasada por eventos políticos y militares y nunca realizarse. Al final, la Expo se lleva a cabo fehacientemente y fue un suceso indescriptible.

El evento de este año, Aiki Expo 2003, ha sido proyectado bajo una sombra similar por las maquinaciones de los líderes mundiales. Por lo tanto, debemos efectuar planes de contingencia en caso que alguna situación de emergencia ocurra, que podría impactar en el evento. Descartando estas incertidumbres, soy confidente que la Expo será llevada a cabo de acuerdo a lo programado. No solo que será realizado, sino que continuara su revolución silenciosa que hemos puesto en marcha, desafiando los entrenamientos actuales e incrementando la calidad total del arte.

Aikido, del circo a la teatralidad. Un enfoque de nuestra práctica

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Dicen que nadie es dueño de la verdad y hace tiempo que estoy dándole vueltas al cómo escribir este post que viene de la mano de todas las entradas anteriores que tratan de alguna manera de demostrar o aportar información acerca de la efectividad del Aikido, aunque con el tiempo, he llegado a la conclusión que no hay mejor demostración que probar... 

Hoy quiero conversar acerca del entrenamiento en Aikido, la efectividad de la técnica, la honestidad y la realidad... espero en realidad no volverme un ocho antes del primer párrafo.

 El circo y el otro "la teatralidad" En el primero están enmarcadas todas esas técnicas mediocres donde el uke colabora para hacer la técnica una cosa que pasa y mucho, concientemente o no, pero pasa. En este renglón puedes ver gente que se tira, se proyecta a más de un metro de ti sin haber hecho el mínimo esfuerzo, no logras el desbalance  y lo tienes ahí de frente y uke no te rompe el alma por bondad, pura y simple bondad. 

Lo peor de este asunto es que buscan más la estética que la efectividad en si de la técnica. Hay una rama muy poderosa del Aikikai en el que se pueden ver cosas verdaderamente sorprendentes y entiendo que de ahí vienen ciertos comentarios relacionados con la inefectividad de la técnica y la verdad es que hay casos que ni siquiera tienen defensa alguna. Yo he visto afiches anunciando seminarios de grandes maestros haciendo nikyo con el uke de frente totalmente; kaiten nage con el uke entre las piernas de tori, manos que atrapan los ikkyos... y pare usted de contar. 

La teatralidad es diferente. Nos convierte a todos en buenos o malos actores. En el primero de los casos, seremos una excelente guía para nuestro tori, en el segundo... involucionamos y cambiamos el trabajo de actor por el de cirquero, pero, qué es en realidad la teatralidad y que nos convierte en buenos actores? Cuando entrenamos en el dojo, es hacerlo en un ambiente controlado. Es muy posible que lo hagas con un buen amigo, pero que sabes que no te va a regalar nada y no contento con eso, va a marcar tus lados débiles. Él seguro se va a acercar a ti y te va a decir NO... no sirve y no reparará esfuerzos en hacerte entrenar para que mejores.  

En pocas o muchas palabras, no lo se bien, cada uno toma su papel dentro de esta dramatización. Uno va a atacar, sin la maldad de romperte los dientes y el otro hace la técnica pero sin romperle el codo al compañero... El Sensei William Pérez siempre nos dice medio en broma, medio en serio que "que tori eres y en uke de convertirás" y me parece una maravilla como logró parafrasear con tanta exactitud una de las grandes verdades de la vida, del Aikido... que al final son lo mismo. 

En este complejo concepto de teatralidad todo el mundo sabe qué va hacer. Sabe cómo va atacar, así que elimina el factor sorpresa, sabes por ende cómo te vas a mover y mejor aún sabes cómo se va a mover el otro. Perfecto, no? Depende... esa sería mi respuesta. para entrenar y aprender determinados movimientos funciona, pero no para salir de allí a poner en práctica todo lo aprendido. Es por esta razón que pienso que el aprendizaje del Aikido a veces puede ser muy largo en comparación a otras artes marciales. 

En este punto llegamos indudablemente a otro concepto que va muy de la mano con todo esto. La honestidad. Esta es, la mejor manera de hacer la cosas dentro y fuera del tatami. Ser honestos nos aleja diametralmente a esas cosas que se hacen porque se ven lindas y no porque lo puedes usar como defensa personal; nos ayuda a entender la importancia de la teatralidad y nos mantiene lúcidos y podemos ver en dónde estamos. nadie jamás te podrá explicar qué se siente hacer una técnica bien hecha, pero lo más importante es cuando ocurre, porque es sin duda alguna, una cuestión de piel; de sentir y cuando ocurre es un sentimiento, una experiencia y una sensación adictiva.

Por último, quiero hablar de la realidad. De este es el que menos sé, gracias a Dios. Hablo de utilizar el Aikido en un momento donde esta sea una posibilidad realmente apremiante. Tener que marcar un atemi bien marcado y hacer cualquier cosa, eso si, bien hecha puede ser la diferencia entre que salgas bien librado o no de un ataque que busque lo peor. Creo que para esto nadie te prepara nunca jamás. En este punto ya no estas en el ambiente controlado que es el dojo; el factor sorpresa esta a flor de piel al igual que los nervios y la adrenalina. Entonces qué se puede hacer? En lo posible mantener la calma y afinar los sentidos y sólo te quedará lo que hayas entrenado con honestidad para salir bien librado de esta situación.

¡Que tengan buena práctica!

Curso de Taiko en Buenos Aires

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Les copio textualmente una inrmación que vi en Google + de una escuela de Taiko en Buenos Aires, No conozco a esta gente, pero me gusta mucho este arte y como tenemos tantos lectores argentinos me decidía a compartir esta info que se ve buenísima. Si alguien se apunta que nos avise para que luego nos cuente su experiencia con los tambores japoneses. 

TAIKO EN SEPTIEMBRE!: ULTIMO CURSO PRINCIPIANTE del AÑO!

Desde el LUNES 3 DE SEPTIEMBRE, Buenos Aires Taiko abre un nuevo curso principiante de introducción al Wa-Daiko (Tambores Japoneses).

El curso se llevará a cabo en: CENTRO NIKKEI. Bulnes 841 (Abasto). Los días Lunes de 19.30 a 21 hs.

-Dado lo limitado del tiempo y el hecho que en el Kumidaiko no exista la idea de “Ritmo”, no estudiaremos toques/ritmos particulares sino que seguiremos la estructura de una clase estándar: calentamiento físico, ejercicios posturales, ejercicios de timing corporal, manejo del centro del cuerpo (Hara) en relación al tambor y ejercicios de ensamble musical.

-Para ello, desde el primer día trabajaremos en la estructura de un tema de nivel principiante, finalizando el curso una vez que se haya adquirido buena base corporal y una aproximación a las estructuras musicales que componen el pilar de la percusión japonesa.

-El taller se realizara con tambores de práctica “mudos” provistos por nosotros.

-Al acercarnos al fin del módulo (Noviembre-Diciembre), se agregarán ensayos con tambores reales.

-Es abierto al público en general, sin requerimientos de conocimientos musicales o marciales previos, pero con un enfoque altamente exigente, por lo que es recomendable estar en excelentes condiciones físicas y tener entre 12 y 45 años.

-El costo es de 110 pesos mensuales.

-Debido al límite de cupos, se requiere INSCRIPCION PREVIA POR MAIL:

buenosairestaiko@gmail.com

http://buenosairestaiko.blogspot.com/

Para futura apertura de otros horarios y espacios, o cursos especiales para “seniors” (más de 45 años) y niños, por favor enviar mail.

Seminario de Iwama Ryu en Sao Paulo

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Seki Shihan nuevamente en Brasil

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Crece la dinastía Ueshiba

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Con la presentación de Hiroteru Ueshiba se alarga la dinastía Ueshiba y la tradición de la Iemoto.

Vladimir Putin y Steven Seagal: fight?

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Seguro, muchos de ustedes leyeron el título varias veces antes de empezar a leer. Esta es una nota que la comparto con todos ustedes no por ser actual, sino más bien por llamar la atención de varios sectores... el marcial y el político; por lo menos

Resulta que según cuenta Radio Voz de Rusia el presidente Vladimr Putin conocido artista marcial y el actor, sensei norteamericano Steven Seagal, de quien tanto hemos hablado en este blog, se serían invitados en un "combate sin reglas" el sábado 11 de agosto de 2012 en la capital rusa.

Aquí abajo comparto la nota que publicó la radio...

"El sábado en Sochi tendrá lugar el combate sin reglas donde, según el periódico RBC daily, fue invitado Vladímir Putin. El invitado especial esta vez será el actor estadounidense Steven Seagal quien actuó en una de las películas (Under Siege) interpretando el papel de cocinero del barco.

El organizador del torneo es la legendaria escuela Sambo-70, creador de la Liga S-70. Según la tradición, por tercer año consecutivo, invitarán a Vladímir Putin a asistir el evento. El torneo se celebrará el sábado por la noche y la visita del presidente, en caso de que acuda, será una visita privada.

El invitado especial esta vez será Steven Seagal. El actor de sesenta y un años de edad, se convirtió en el primer estadounidense que abrió una escuela de Aikido en Japón y en estos momentos se encuentra en Moscú."

Aquí un video http://www.bloomberg.com/video/karate-kids-vladimir-putin-and-steven-seagall-92bLqWKtQJiMViea9ZGsMg.html

Nikyo

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Hace algunos días hablando con algún buen amigo, que simpatiza con Aikikai o con Iwama, aún no lo descubrimos con certeza absoluta. El hecho es que después de ver algún video de la Sensei Yap haciendo nikyo y contrastándolo con lo que muchas veces hacemos en la práctica vi uno de esos detalles que te llaman a la reflexión. 

Hasta ahora cuando veía el nikyo prestaba mucha atención a la triangulación  que se forma entre la muñeca, el codo y el hombro de uke y no pueden faltar en la receta el mantener la muñeca pegada al pecho y bajar un poco el brazo para ejercer una presión (cerca del codo o en el codo) que es irresistible... y qué? resulta que no es así, o por lo menos no es la única manera que existe para hacerlo. 

En este compendio de video que he buscado de diferentes ramas del Aikido veremos interesantes formas de hacer nikyo que por lo general lo que varía es el trabajo que realiza la mano que realiza la palanca. Como verán; Shioda Sensei, se ocupa en mayor medida del ángulo. Sensei Yap, alta exponente de Iwama Ryu, explica claramente la torción de la muñeca y de la mano y jamás ejerce presión cerca del codo. Para mi sorpresa, sensei Tissier utiliza esta misma forma, pero su trabajo fluido lo hace ver un poco distinto. Por último, podemos ver al maestro Yamada que en el video me pareciera que hace presión más cercana o sobre el codo. 

Seminario con Galarraga Shidoin

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Entrenando en serio

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He quedado sorprendido de la cantidad de lectores, amigos y comentarios que he recibido de la entrada de ayer. Para mi fue un placer poder compartir con ustedes estas que parecen pequeñas experiencias de Aikido con todos ustedes. 

Ayer fue uno de esos días que salí del dojo con más ánimos que nunca. Me sirvió para borrar los pensamientos que tuve durante el día; descansar los proyectos que tengo en mente y relajarme. Entrené algunos suburis y repasamos algunas técnicas...  y lo que más me gustó es que entrené en serio, con una honestidad que creo había olvidado y al final de la clase me chequearon todo el taijutsu de 2do kyu, lo que me sirvió para ver algunos errores y empezar desde ya a solucionar esos detalles. 

No he terminado de llegar y como chisme de pasillo ya nos invitaron a Mérida y me dieron unas ganas de irme para allá que no se imaginan, pero ya veremos cómo anda lo del empleo, pero sobre tod el flujo de efectivo :)

Le debo unas cuantas visitas a los colegas aikidokas y a los blog vecinos. Estoy muy seguro que blogs como los de Carina (entrenandoaikido.blogspot.com) tendrán cosas super interesantes. Pero por los momentos... el deber llama y debo poner manos a la obra!

Seminario con Luis Colalillo Sensei

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